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Canadian Society for Eighteenth-Century Studies
SCEDHS. Société canadienne d'étude du dix-huitième siècle |
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© Benoît Melançon, 1992
Congrès annuel de la Société canadienne d'étude
du dix-huitième siècle
«La rencontre de deux mondes :
découvertes, discours & redécouvertes au XVIIIe
siècle»
Saint-Jean, Terre-Neuve, 14-18 octobre 1992
Plusieurs communications présentées dans le cadre du XIXe
congrès de la Société canadienne d'étude du
dix-huitième siècle (section francophone) avaient l'épistolaire
pour sujet, qu'il s'agisse de correspondances familières, de romans
épistolaires ou de lettres de nouvelles. Laurent Lavoie (University
College of Cape Breton) s'est intéressé à la «charte
d'amitié», à «l'amitié à trois»
et à l'osmose de l'amour et de l'amitié qui se donnent à
lire dans les lettres de Jean-Jacques Rousseau à ses amis entre
1757 et 1766. Benoît Melançon (Université de Montréal)
a livré quelques remarques préliminaires sur la correspondance
canadienne (1756-1760) de Louis-Antoine de Bougainville, en vue d'une éventuelle
édition de cet ensemble estimé à plus de 400 lettres
(178 écrites par Bougainville et 217 reçues par lui), mais
dont les autographes sont presque tous introuvables pour l'instant. Sigyn
Minier (University of Montana) a montré comment un roman épistolaire
d'Isabelle de Charrière paru en 1784, Lettres de Mistriss Hensley,
publiées par son amie Mme C*** de Z***, était une «réponse»
à une lettre écrite par James Boswell à la future
romancière vingt ans auparavant. Marie-France Silver (Université
York) s'est penchée sur la réception d'Adèle de
Senange, ou Lettres de Lord Sydenham (1794) de la comtesse de Flahaut;
ce roman, qui a été un succès commercial et critique
(il était apprécié par Isabelle de Charrière,
Marie-Joseph Chénier et Sainte-Beuve), a influencé madame
de Staël (Delphine), Sophie Cottin (Claire d'Albe) et
madame de Genlis (les Voeux téméraires ou l'Enthousiasme).
Alex Sokalski (University of Saskatchewan) a rappelé les circonstances
dans lesquelles Anne Marguerite Petit du Noyer a inséré l'«Histoire
de la vie de l'abbé de Bucquoy», avec la «pièce
de résistance» qu'est le récit de son évasion
de la Bastille, dans ses Lettres historiques et galantes de deux dames
de condition (1704-1790). Pour sa part, Magdy Gabriel Badir (University
of Alberta) a comparé les Lettres galantes et philosophiques
par Mlle de *** (1721) de Rémond de Saint-Mard aux Lettres
galantes du chevalier d'Her*** (1683) de Fontenelle. On peut enfin
noter que trois communications ont été consacrées
à des auteurs de textes épistolaires, mais pour des oeuvres
autres que ces textes : deux ont porté sur madame de Graffigny en
tant que nouvelliste (David W. Smith, University of Toronto) et dramaturge
(Vera Grayson, University of Toronto), et une sur Gallopolis, cité
utopique rêvée par le marquis de Lezay-Marnésia, l'auteur
en 1800 des Lettres écrites des rives de l'Ohio (Roland Bonnel,
Dalhousie University). Une telle richesse de thèmes et d'approches
augure bien pour le colloque sur «La lettre au XVIIIe
siècle et ses avatars» qu'accueillera l'Université
York de Toronto, sous la direction de Georges-L. Bérubé et
de Marie-France Silver, au printemps de 1993.
Benoît Melançon
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